50分という短い映像だったのに、思うことがたくさんあった。ディスカッションの時には出なかったけれど、運転士の高見さんの事故直前の状況について気を取られてばかりいた気がする。事故当時のニュースで確か高見運転手はブレーキを握 …
この度、椎野ゼミでは、公式Webサイトを公開いたしました。 このサイトでは、椎野ゼミの活動内容や椎野先生のコラムの紹介をしています。 また、椎野ゼミ出身者に対して専用ページ内では出身者のプロフィールを公開していま す。 …
『幸せの経済学』予告編 １ はじめに 「幸せの経済学」という映画（１）がある。みなさんにとって「映画」とはおそらく、ショッピングセンタ−に併設されているシネコン（シネマコンプレックス＝複合映画館）で見るアメリカのハリウ …
70年代に欧米社会で提起されてきた「近代家族」論とは、どのようなものなのでしょう。家族普遍論的な家族観に対抗して、「家族」は普遍的な概念でなく、近代に形成された「近代家族」でしかなく、近代と共に変異する集団概念であるこ …
前回見て来た日本の家族普遍論的な家族観のルーツはどこにあるのでしょうか。一見ごく当たり前の当然の普遍的な家族観は、実のところ自然でも当たり前でも普遍でもなく、近代社会が作りだした「近代家族」に非常に類似しているのです。 …
近代社会の結婚観において「結婚の目的」とは何なのでしょうか。「結婚」とは、何のためにするものと考えられているのでしょうか。結婚する目的は、確かにさまざまでしょう。 たとえば女性なら、お金、生活費の保障、食べさせてもら …
今から４０年ほど前に「結婚しようよ」と、歌っていた日本社会の中で育った若者男女が、漫然と抱いている結婚観には、ある特徴が見え隠れしています。その一つとして、皆婚（かいこん）主義という考え方の自明性があります。皆婚主義とは …
私は、東京の某女子大学で、非常勤講師として社会学「ジェンダー論」を教えておりますが、今回はこの授業で出会った女子学生の話を紹介していきたいと思います。彼女は、大学に入学した１年生の時には、以下のように自分の将来のプラン（ …
私は、社会学を専攻しており、大学で「社会学」科目を教えております。「社会学」は、研究対象が余り理解されてなく、とりあえず分かったような、分からないような「社会についての学」という説明でお茶を濁しておりますが、より詳細には …